01 de maio – NECESSIDADE DO TRABALHO

 

"Digno é o trabalhador do seu salário" (Lc 10.7)

         Deus não criou o ser humano para ser ocioso, para ficar deitado numa rede, esperando o alimento cair do céu, sem nada fazer. Já no princípio do mundo o ser humano trabalhava. Deus havia ordenado que Adão e Eva cultivassem e guardassem o Jardim do Éden. Depois, por causa da desobediência e do pecado, o trabalho tornou-se uma tarefa muitas vezes penosa, mas não um castigo  de Deus.

         Deus  chama todos ao trabalho. Porque o trabalho é necessário. O trabalho honesto dignifica, enobrece e enriquece as pessoas. Por isso ele deve ser considerado uma bênção. Você e eu trabalhamos para cumprir três objetivos básicos estabelecidos por Deus: visar a glória de Deus, visar o bem-estar do próximo, e visar a nossa própria subsistência.

         O que vemos, no entanto, são algumas distorções da vontade de Deus. Vemos, por exemplo, pessoas inativas, avessas ao trabalho, que preferem ganhar a vida em especulações, salões de jogos, em negócios desonestos, ou mesmo roubando. Outros são gananciosos e materialistas. E outros ainda exploram a mão-de-obra trabalhadora deixando de dar remuneração digna ao que trabalha. Isto não agrada ao Deus Criador, cuja justiça não falhará.

         Você que é trabalhador lembre-se de três coisas importantes: Em primeiro lugar, que devemos trabalhar confiando na ajuda de Deus. Isto significa que devemos ser dedicados e honestos. Mas o êxito e o sucesso vêm de Deus. É ele quem dá saúde e forças, o sol e a chuva. Em segundo lugar, é preciso lembrar que trabalhar é servir. Isto quer dizer que outras pessoas, como a família, os necessitados, e outras, podem ser beneficiadas com o seu trabalho. Em terceiro lugar, não fique somente preocupado com o trabalho. Dê tempo para Deus. O trabalho não deve servir de desculpa para a falta de dedicação à Palavra de Deus. Olhe, acima de tudo, para aquele, que trabalhou no seu e no meu lugar, dando a sua vida pelos nossos erros. Jesus Cristo. Só ele pode dar a você o méis importante e necessário, que é o perdão dos pecados, a vida eterna e paz para a sua vida. Que Deus abençoe a sua vida e o seu trabalho! Amém.

Cinco minutos com Jesus

Maio e junho 1994.

CPT01 parte 2 de 2

CPT01 parte 1 de 2

Íntegra da entrevista com presidente da IELB Egon Kopereck

Organização constata aumento na opressão contra os cristãos

 

A organização Christian Solidarity Worldwide (CSW) foi informada de que onze membros da Igreja do Irã comparecerão ao Tribunal Revolucionário de Bandar-Anzali para serem julgados por supostamente realizar “atividades que perturbam a ordem pública” e por beber álcool. As acusações estão relacionadas ao seu envolvimento com igrejas clandestinas e realizar a Santa Ceia.

Entre os cristãos que serão julgados estão o pastor Abdolreza Ali-Haghnejad e sua esposa Anahita Khademi, Mahmoud Khosh-Hal e sua esposa Hava Saadetmend, Fatemah Modir-Nouri, Mehrdad Habibzade, Milad Radef e Behzad Taalipas, e Amir Goldoust, sua irmã Mina Goldoust, e sua avó Zainab Bahremend.

Houve um grande aumento na opressão do governo contra os cristãos evangélicos, acompanhado de diversas prisões. No dia 4 de janeiro, Morteza Tamadon, o governador de Teerã, chamou o movimento cristão de “seita falsa, depravada e corrupta, que se infiltra no islamismo como um parasita sob um disfarce de cristianismo”. Até agora, foram confirmadas 254 prisões de cristãos, em 33 cidades, no período de junho de 2010 a fevereiro de 2011. No entanto, o número oficial é muito maior.

O julgamento de outros seis membros da Igreja do Irã foi reagendado para o dia 5 de abril, para permitir que os promotores tivessem mais tempo de juntar novas evidências. Depois, foi adiado novamente, para dar a oportunidade de os advogados de acusação buscarem depoimentos das igrejas tradicionais que atestem a culpa dos cristãos.

No entanto, os advogados de defesa estão otimistas de que todas as acusações sejam derrubadas no tribunal.

Fonte: Portas Abertas

Entrando Em Acordo Com O Inimigo

Uma Parábola Russa: Um caçador estava mirando um urso quando o urso falou “Não é melhor falar do que atirar? O que é que você quer? Vamos negociar.”

Baixando a espingarda o caçador falou “Eu quero um casaco de pelo de urso para me cobrir.” “Bom, esta é uma questão negociável” falou o urso. “Eu apenas quero um estomago cheio. Vamos negociar.”

Depois de algum tempo falando, o urso voltou sozinho para a floresta. As negociações foram um sucesso. Cada um recebeu o que queria. O urso conseguiu seu estomago cheio e o caçador ficou coberto de pelo de urso.

Entrar em acordo raramente satisfaz ambos os lados igualmente. Na negociação com nosso inimigo, ele promete o que nós queremos, mas apenas pretende levar o que ele quer – a nossa alma. Você está tentando entrar em acordo ou negociar com o inimigo?

Fonte: Hermeneutica

Vivo!

de Max Lucado

Estrada. Escuridão. Estrelas. Sombras. Quatro. Sandálias. Mantos. Silêncio. Suspense. Bosque. Árvores. Sozinho. Perguntas. Angústia. "Pai!" Suor. Deus. Homem. Deus-Homem. Prostrado. Sangue. "NÃO!" "Sim." Anjos. Consolo.

Passos. Tochas. Vozes. Romanos. Surpresa. Espadas. Beijo. Confusão. Traição. Temor. Corra! Prisão. Punhos. Marcha.

Pátio. Sacerdotes. Lampadas. Sinédrio. Caifás. Zombaria. Seda. Arrogancia. Barba. Conspiração. Pés descalços. Corda. Calma. Empurrões. Pontapés. Anás. Indignação. Messias? Julgamento. Nazareno. Confiante. Pergunta. Resposta. Soco!

Pedro. "Eu?" Galo. Três vezes. Culpa.

Procedimentos. Corte. Rejeição. Processo. Cansado. Pálido. Testemunhas. Mentirosos. Inconsistentes. Silêncio. Olhares. "Blasfemador!" Ira. Espera. Ferido. Sujo. Fatigado. Guardas. Cuspidas. Venda nos olhos. Escárnio. Golpes. Fogo. Escurecer.

Nascer do sol. Dourado. Jerusalém. Templo. Páscoa. Cordeiros. Cordeiro. Adoradores. Sacerdotes. Messias. Ouvir. Fraude. Prisioneiro. Espera. Ficar de pé. Mudança. Estratégia. "Pilatos!" Armadilha. Murmúrios. Saída.

Excitação. Parada. Multidão. Aumento. Romanos. Pilatos. Toga. Aborrecido. Nervoso. Oficiais. Túnicas. Espadas. Silêncio. "Acusação?" "Blasfêmia." Indiferença. Ignora. (Mulher. Sonho.) Preocupação. Entrevista. Lábios. Dor. Determinado. "Rei?" "Céu."'Verdade." "Verdade?" Sarcasmo. (Temor.) "Inocente!" Barulho. Vozes. "Galileu!" "Galileu?" "Herodes!"

9 da manhã. Pés em marcha. Palácio. Herodes. Raposa. Intrigante. Barrigudo. Coroa. Manto. Cetro. Saguão. Elegancia. Silêncio. Manipular. Inútil. Vexado. Insulto. Provocação. "Rei?' Manto. Teatral. Cínico. Odioso. "Pilatos!"

Marcha. Vozerio. Prisioneiro. Silêncio. Pilatos. "Inocente!" Tumulto. "Barrabás!" Rebelião. Desespero. Cristo. Desnudar. Anéis. Parede. Costas. Chicote. Açoite. Castigo. Lágrima. Osso. Gemido. Carne. Ritmo. Silêncio. Chicote. Silêncio. Chicote. Silêncio. Chicote! Espinhos. Agudos. Cegueira. Riso. Motejo. Cetro. Bofetada. Governador. Perturbado (Quase). Olhos. Jesus. Decisão. Poder. Liberdade? Ameaças. Olhares. Gritos. Fraco. Bacia. Agua. Influenciados. Transigência. Sangue. Culpa.

Soldados. Ladrões. Trave da cruz. Ombro. Pesada. Trave. Pesada. Sol. Cambalear. Declive. Casas. Lojas. Faces. Lamentadores. Murmúrios. Peregrinos. Tropeção. Pavimentação de pedras. Exausto. Sem fôlego. Simão. Patético. Gólgota.

Mas ele veio. Mesmo sabendo da angústia, ele veio. Mesmo conhecendo a dor, a vergonha, a humilhação, a falta de amor das pessoas, ele veio.

Caveira. Calvário. Cruzes. Execução. Morte. Meio-dia. Lágrimas. Observadores. Gemidos. Vinho. Nu. Ferido. Inchado. Viga mestra. Sinal. Chão. Pregos. Batidas. Batidas. Batidas. Traspassado. Contorcido. Sede. Terrível. Graça. Debater-se. Levantado. Montado. Pendurado. Suspenso. Espasmos. Suspiros. Sarcasmo. Esponja. Lágrimas. Provocações. Perdão. Dados. Jogo. Escuridão.

Absurdo.
Morte. Vida.
Dor. Paz.
Condenação. Promessa.
Nenhum lugar. Algum lugar.
Ele. Nós.

"Pai!" Ladrões. Paraíso. Lamentos. Choro. Atônito. "Mãe." Compaixão. Escuridão. "Deus meu!" Medo. Bode expiatório. Deserto. Vinagre. "Pai." Silêncio. Suspiro. Morte. Alívio.

Terremoto. Cemitério. Túmulos. Corpos. Mistério. Cortina. Lança. Sangue. Água. Linho. Tumba. Medo. Espera. Desespero. Pedra. Maria. Correr. Talvez? Pedro. João. Crença. Elucidação. Verdade. Humanidade. Vivo. Vivo. Vivo!

Frase pra começar o dia

"Que os pecadores serão condenados, que eles o sejam, pelo menos passando por cima dos nossos corpos. Se os pecadores hão de perecer, que eles o façam, pelo menos tendo os nossos braços a agarrar-lhes os joelhos,  implorando que fiquem.  Se o inferno tem de ser cheio, que o seja, pelo menos contra o vigor de nossos esforços. E não permitamos que ninguém vá para o inferno sem que o tenhamos advertido e por eles tenhamos orado."

(Spurgeon)

Olha o que encontrei por aí no fundo do Baú!!!!!

Quem tiver mais algumas ‘pérolas’ como estas, podem me enviar…

O valor do Casamento

 

*Márlon Hüther Antunes

    O casamento real do príncipe britânico com a plebéia, mais parece um conto de fadas, cercado de assombrações e de uma pressão para que seja diferente dos capítulos anteriores, que culmine num “felizes para sempre”. Para alguns os milhões que envolvem esta cerimônia, são um grande desperdício para a Inglaterra, mesmo grande parte do custo saindo da fortuna real. Mas, o país tem muito a ganhar com este casamento, primeiro porque milhões serão movimentados em função deste evento com turismo, vendas de lembranças, etc – estima-se que um terço da população mundial estará de olho na cerimônia. Também a futura sucessão do trono britânico, o sucesso ou fracasso da continuidade desta cerimônia, podem afetar positiva ou negativamente toda uma nação e economia.

    Investimento em casamento continua sendo um bom negócio, não para contos de fadas, mas para a vida prática; não só para glamorosos eventos, mas para aqueles que acontecem inclusive no anonimato. É o melhor investimento porque é através dele que se forma toda uma base para realizações, plena felicidade, ética, família e estrutura para novas gerações. E como bem se  sabe, é da família que provém todo o reflexo / base na sociedade. De um investimento bem feito, todos ganham!

    E se o casamento hoje é visto por muito apenas como um conto de fadas, uma estória de faz de conta, um fardo, uma cruz que se foge, é porque na prática, os bons costumes têm sido ignorados.  Os reais valores que envolvem uma relação com o próximo mais próximo, passam por um bom investimento: amor, confiança cumplicidade. Sem estes, não há relação que dure – não importa sob qual circunstância aconteça.

    Infidelidade, mentira, fingimento, imaturidade, continuam sendo os fantasmas que assombram não só o casamento de Willian e Kate, mas de todas as pessoas, de cada relação de compromisso que se estabelece. Não há maior valor do que quando cônjuges aprendem a dar as mãos: reconhecendo erros, perdoando, mas especialmente unindo em oração. Segundo o Teólogo M.C. Warth, no Livro A ética de cada dia: “onde há perdão, não há motivo para adultério”

    Casamento que traz lucro é aquele, que mesmo sendo humilde, longe das lentes de alta definição, tenha respeito e ambos se tratem como rei e rainha. Onde se busque fazer feliz a pessoa que ama. Um exemplo aprendido da relação divina para com todos: “Deus nos ama, não porque somos preciosos, mas somos preciosos, porque Deus nos ama” (Warth).

    O valor não está no quanto gasta, mas na qualidade que qualquer investimento possa trazer, ganha um, ganha dois, ganham todos! Este sim é a base para um ‘felizes para sempre’.

*É Teólogo e Pastor da Igreja Luterana em Maceió,AL

Deus, meu Senhor

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Senhor, tu és meu bom Pastor

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Senhor meu Deus

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Em Jesus amigo temos

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CANTATA DE PÁSCOA - SOBERANO REI

Igreja Eevangélica Luterana de Brasil - IELB Congregação São Marcos - Paróquia Monte Sinai - Barcelona - Serra - ES

“Jesus chocolate”

Um britânico afirma que Jesus celebrou a Santa Ceia na quarta-feira, diferente do que narram os Evangelhos. Ele defende isto no livro O Mistério da Última Ceia, assunto que foi notícia nesta semana. Sem dúvida, outra polêmica jogada ao vento nesta época da Páscoa com nítido interesse comercial. Isto rende matéria, e lembra a velha ganância de Judas que negocia o Filho de Deus. São os interesses mesquinhos, e controversamente, a própria razão da Santa Ceia e da Cruz. Afinal, aquele que entrega o seu corpo e seu sangue no pão e no vinho, aquele que morre no Calvário,  “anulou a conta da nossa dívida, pregando-a na cruz” (Colossenses 2.14).

Pouco importa a data, o peixe, o ovo de chocolate. Já disse o apóstolo “que ninguém faça para vocês leis sobre o que devem comer ou beber, ou sobre os dias santos” (Colossenses 2.16). E complementa: “Tudo é apenas uma sombra daquilo que virá; a realidade é Cristo”. O problema é que a gente agarra a sombra e acha que fez um bom negócio. Empanturra-se de peixe uma vez por ano e pensa que respeitou o dia, enche o ninho de chocolate e acha que festejou  a Páscoa. Enquanto isto, a “realidade” fica junto aos embrulhos dos ovinhos, às espinhas do peixe.

Mas o que fazer quando a sombra se materializa? Quando a tradição encobre o significado? “Tradição” vem do latim e significa “transmissão”. Daí as palavras tradução e traição. Quando costumes não traduzem mais o real sentido, a tradição vira traição. Por isto o aviso para se ter cuidado com argumentos sem valor e ensinamentos humanos (Colossenses 2.8). Na igreja isto é um constante perigo quando práticas viram objeto de superstições. Por isto a carta de Paulo aos cristãos de Colossos, eles que absorveram conceitos contrários à fé cristã. Gnosticismo, filosofias, legalismo judaico, cristianismo – tudo no mesmo balaio. Deste ninho saiu um  “Jesus chocolate” que não resolvia o sentido da vida e da morte deles. Então as palavras: “Cristo é a verdadeira vida de vocês” (3.4).

Nada contra feriados e tradições religiosas. Mas quando fica só nisto, prefiro comer chocolate na sexta e peixe no domingo. E o Pão da Vida todos os dias.

(Pastor Marcos Schmidt – IELB)  

Frases…

♦ Liderança é o desejo apaixonado de fazer a diferença.

♦ Liderança é se sentir incomodado com a realidade.

♦ Liderança é assumir responsabilidades enquanto outros inventam justificativas.

(Frases de John Maxwell)

O Evangelho segundo o Twitter

A QUEDA DO MURO

Havia um muro. Agora há uma ponte.

Na última segunda-feira, o deputado Tiririca devolveu à Câmara o dinheiro gasto em um resort em Fortaleza. Segundo sua assessoria, a devolução foi feita para “corrigir um mal-entendido”. Engana-se quem pensa que a iniciativa foi do deputado. Na verdade, foi nossa. Muitos jornais e até mesmo esta coluna falaram do abuso. Em todo o caso, se antes havia um muro entre Tiririca e o eleitorado, pelo menos agora há uma ponte. Não pelo valor devolvido (cerca de mil reais), mas pelo gesto.

Nestes quase oito anos de pastorado, tenho observado quão comum entre as pessoas é a construção de muros. São palavras ditas com raiva ou fora de contexto, atitudes inesperadas e desanimadoras, desonestidades e traições, fofocas e intrigas, julgamentos maldosos, enfim, até mesmo um olhar fulminante pode construir um muro. Maior que o de Berlim.

E cá vivemos nós entre muros. O muro do isolamento, do orgulho, do egoísmo. O muro do preconceito, do julgamento alheio, da incompreensão familiar. O muro que leva em conta apenas a minha vontade: “vou sim, quero sim, posso sim”.

O muro separa. A ponte une.

Não é fácil destruir o muro para construir uma ponte. Mas é possível.

Prova disso é o que aconteceu numa sexta-feira, há quase dois mil anos atrás.

Sofrendo a nossa dor, Jesus humilhou-se na cruz para quebrar o muro entre céu e terra.

Um muro que nós mesmos levantamos. Lembram da fruta proibida?

Após 33 anos de estada aqui, havia chegado a grande hora. Mais do que corrigir um mal-entendido, Jesus estava, de uma vez para sempre, estabelecendo a paz entre Deus e os homens. Ele derrubou o muro. E construiu a ponte, o que custou a sua própria vida.

Do outro lado da ponte, Deus nos espera. Como o pai que esperou o filho fujão, na história que Jesus contou (Lucas 15.11-24). Mesmo assim, ficamos com medo. Somos incrédulos por natureza. Indecisos e medrosos. Então Jesus vem. Pega na nossa mão, caminha conosco sobre a ponte e nos leva para o Pai. Isso se chama “fé”.

O fato é que alguém precisa tomar a iniciativa. E esse Alguém foi Jesus.

Eu fico pensando, então, nas pontes que ainda precisam ser construídas.

Entre o céu e a terra já está feita. Basta andar por ela, apegado a Jesus.

Mas, aqui embaixo, os muros parecem saltar à vista. Você tem deles em sua vida?

Pois, então, saiba: muros podem [e devem] ser destruídos. Pontes devem estar em seus lugares. Mas para isso alguém precisa tomar a iniciativa.

Caminhe pela ponte para o céu com Jesus. Enquanto caminham, fará bem a você um diálogo com o Salvador. Deixe que Ele o conduza e ajude a construir pontes aqui embaixo.

Pode ser um abraço, um ombro amigo, uma palavra amiga, uma lágrima compartilhada. Pode ser um “Perdoe-me”, um “Vamos colocar uma pedra em cima disso” ou um “Eu amo você”. Ou mesmo um e-mail carinhoso, um olhar generoso, um “Conte comigo”.

É bom pensar nisso nesta Semana Santa.

Porque antes havia um muro. Mas agora há uma ponte.

(Pastr Julio Jandt)

Médico descreve sofrimento de Jesus Cristo na cruz

Sou um cirurgião, e dou aulas há algum tempo. Por treze anos vivi em companhia de cadáveres e durante a minha carreira estudei anatomia a fundo. Posso portanto, escrever sem presunção a respeito de morte como aquela.

Jesus entrou em agonia no Getsêmani e seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra. O único evangelista que relata o fato é um médico, Lucas.

E o faz com a decisão de um clínico. O suar sangue, ou "hematidrose", é um fenômeno raríssimo. É produzido em condições excepcionais. Para provocá-lo é necessário uma fraqueza física, acompanhada de um abatimento moral violento causado por uma profunda emoção, por um grande medo.

O terror, o susto, a angústia terrível de sentir-se carregando todos os pecados dos homens devem ter esmagado Jesus.

Tal tensão extrema produz o rompimento das finíssimas veias capilares que estão sob as glândulas sudoríparas, o sangue se mistura ao suor e se concentra sobre a pele, e então escorre por todo o corpo até a terra.

Conhecemos a farsa do processo preparado pelo Sinédrio hebraico, o envio de Jesus a Pilatos e o desempate entre o procurador romano e Herodes.

Pilatos cede, e então ordena a flagelação de Jesus. Os soldados despojam Jesus e o prendem pelo pulso a uma coluna do pátio. A flagelação se efetua com tiras de couro múltiplas sobre as quais são fixadas bolinhas de chumbo e de pequenos ossos.

Os carrascos devem ter sido dois, um de cada lado, e de diferente estatura. Golpeiam com chibatadas a pele, já alterada por milhões de microscópicas hemorragias do suor de sangue. A pele se dilacera e se rompe, o sangue espirra. A cada golpe Jesus reage em um sobressalto de dor.

As forças se esvaem; um suor frio lhe impregna a fronte, a cabeça gira em uma vertigem de náusea, calafrios lhe correm ao longo das costas. Se não estivesse preso no alto pelos pulsos, cairia em uma poça de sangue. Depois o escárnio da coroação. Com longos espinhos, mais duros que os de acácia, os algozes entrelaçam uma espécie de capacete e o aplicam sobre a cabeça. Os espinhos penetram no couro cabeludo fazendo-o sangrar (os cirurgiões sabem o quanto sangra o couro cabeludo).

Pilatos, depois de ter mostrado aquele homem dilacerado à multidão feroz, o entrega para ser crucificado. Colocam sobre os ombros de Jesus o grande braço horizontal da Cruz; pesa uns cinqüenta quilos. A estaca vertical já está plantada sobre o Calvário. Jesus caminha com os pés descalços pelas ruas de terreno irregular, cheias de pedregulhos. Os soldados o puxam com as cordas. O percurso, é de cerca de 600 metros. Jesus, fatigado, arrasta um pé após o outro, freqüentemente cai sobre os joelhos. E os ombros de Jesus estão cobertos de chagas.

Quando ele cai por terra, a viga lhe escapa, escorrega, e lhe esfola o dorso.

Sobre o Calvário tem início a crucificação. Os carrascos despojam o condenado, mas a sua túnica está colada nas chagas e tirá-la produz dor atroz. Quem já tirou uma atadura de gaze de uma grande ferida percebe do que se trata. Cada fio de tecido adere à carne viva: ao levarem a túnica, se laceram as terminações nervosas postas em descoberto pelas chagas.

Os carrascos dão um puxão violento. Há um risco de toda aquela dor provocar uma síncope, mas ainda não é o fim.

O sangue começa a escorrer. Jesus é deitado de costas, as suas chagas se incrustam de pó e pedregulhos. Depositam-no sobre o braço horizontal da cruz. Os algozes tomam as medidas.

Com uma broca, é feito um furo na madeira para facilitar penetração dos pregos.

Os carrascos pegam um prego (um longo prego pontudo e quadrado), apoiam-no sobre o pulso de Jesus, com um golpe certeiro de martelo o plantam e o rebatem sobre a madeira.

Jesus deve ter contraído o rosto assustadoramente. O nervo mediano foi lesado.

Pode-se imaginar aquilo que Jesus deve ter provado; uma dor lancinante, agudíssima, que se difundiu pelos dedos, e espalhou-se pelos ombros, atingindo o cérebro.

A dor mais insuportável que um homem pode provar, ou seja, aquela produzida pela lesão dos grandes troncos nervosos: provoca uma síncope e faz perder a consciência.

Em Jesus não. O nervo é destruído só em parte: a lesão do tronco nervoso permanece em contato com o prego: quando o corpo for suspenso na cruz, o nervo se esticará fortemente como uma corda de violino esticada sobre a cravelha. A cada solavanco, a cada movimento, vibrará despertando dores dilacerantes. Um suplício que durará três horas.

O carrasco e seu ajudante empunham a extremidade da trava; elevam Jesus, colocando-o primeiro sentado e depois em pé; conseqüentemente fazendo-o tombar para trás, o encostam na estaca vertical. Depois rapidamente encaixam o braço horizontal da cruz sobre a estaca vertical. Os ombros da vítima esfregam dolorosamente sobre a madeira áspera.

As pontas cortantes da grande coroa de espinhos penetram o crânio. A cabeça de Jesus inclina-se para frente, uma vez que o diâmetro da coroa o impede de apoiar-se na madeira. Cada vez que o mártir levanta a cabeça, recomeçam pontadas agudas de dor.

Pregam-lhe os pés. Ao meio-dia Jesus tem sede. Não bebeu desde a tarde anterior. Seu corpo é uma máscara de sangue. A boca está semi-aberta e o lábio inferior começa a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas ele não pode engolir. Tem sede. Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida ácida, em uso entre os militares.

Tudo aquilo é uma tortura atroz. Um estranho fenômeno se produz no corpo de Jesus. Os músculos dos braços se enrijecem em uma contração que vai se acentuando: os deltóides, os bíceps esticados e levantados, os dedos, se curvam. É como acontece a alguém ferido de tétano. A isto que os médicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os músculos do abdômen se enrijecem em ondas imóveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoço, e os respiratórios. A respiração se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo, mas não consegue mais sair. Jesus respira com o ápice dos pulmões. Tem sede de ar: como um asmático em plena crise, seu rosto pálido pouco a pouco se torna vermelho, depois se transforma num violeta purpúreo e enfim em cianítico.

Jesus é envolvido pela asfixia. Os pulmões cheios de ar não podem mais esvaziar-se. A fronte está impregnada de suor, os olhos saem fora de órbita. Mas o que acontece? Lentamente com um esforço sobre-humano, Jesus toma um ponto de apoio sobre o prego dos pés. Esforça-se a pequenos golpes, se eleva aliviando a tração dos braços. Os músculos do tórax se distendem. A respiração torna-se mais ampla e profunda, os pulmões se esvaziam e o rosto recupera a palidez inicial.

Por que este esforço? Porque Jesus quer falar: "Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem". Logo em seguida o corpo começa afrouxar-se de novo, e a asfixia recomeça.

Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, deverá elevar-se tendo como apoio o prego dos pés. Inimaginável!

Atraídas pelo sangue que ainda escorre e pelo coagulado, enxames de moscas zunem ao redor do seu corpo, mas ele não pode enxotá-las. Pouco depois o céu escurece, o sol se esconde: de repente a temperatura diminui. Logo serão três da tarde, depois de uma tortura que dura três horas. Todas as suas dores, a sede, as cãibras, a asfixia, o latejar dos nervos medianos, lhe arrancam um lamento:

"Deus meu, Deus me, por que me desamparastes?"

Jesus grita:

"Está consumado!". Em seguida num grande brado diz: "Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito". E morre... Em meu lugar... e no seu!

(Dr. Barbet, médico francês)

Jesus e a lâmpada de Aladim

Um cristão pode usar o nome de Jesus da mesma forma como o Aladim usa a lâmpada mágica? A teologia da prosperidade diz que sim. Acredita ser igual a um cheque em branco assinado por Deus: é só colocar a quantia e emitir. Que frases do tipo "por amor de Jesus" não devem ser usadas, mas "eu determino". Que as causas da pobreza, da doença e de outros males são: falta de fé, desconhecimento dos direitos cristãos, porque não se pede a Deus, pecado não confessado, e porque Satanás não foi expulso. Que a Bíblia ensina tudo isto, a exemplo da promessa de Jesus: "Vocês receberão tudo o que me pedirem" (João 15.7).

Seria um cheque em branco sem limites se a promessa não tivesse uma condição: "Se vocês ficarem unidos comigo, e as minhas palavras continuarem em vocês, vocês receberão tudo o que pedirem" (João 15.1-7). Falo desse assunto porque a gente liga a televisão e lá estão eles dizendo que "o nome de Jesus tem poder e os meus problemas acabaram". No entanto, o cheque é sem fundos.

Também gostaria que todos os meus problemas fossem resolvidos e sonhos realizados. Ter uma casa com carrões na garagem, bastante dinheiro na conta, viajar e conhecer o mundo. Mas nunca me atrevi em pedir tudo isto. Nada contra aqueles que têm ou que almejam ter estas coisas, desde que não transformem isto em "deuses". Mas até agora não encontrei em nenhum lugar da Bíblia tais promessas ao "filho fiel" - se é que existe este tipo de "filho fiel".

Não quero desmotivar ninguém na oração, pelo contrário. Até porque o próprio Salvador é quem encoraja: "Peçam e vocês receberão". Mais adiante o Senhor pergunta: "Por acaso algum de vocês será capaz de dar uma cobra ao seu filho quando ele pede um peixe?... Vocês, mesmo sendo maus, sabem dar coisas boas aos seus filhos. Quanto mais o Pai, que está no céu" (Lucas 11.9-13). No entanto, existe um "se": "Se vocês ficarem unidos comigo, e as minhas palavras continuarem em vocês...". Esta é a chave para a oração. Ou como Cristo disse: "Eu sou a videira, e vocês são os ramos. Quem está unido comigo e eu com ele, esse dá muito fruto porque sem mim vocês não podem fazer nada" (João 15.5).

Pois neste mundo com tanto ramo sem a "videira verdadeira" (João 15.1), tanto filho sem a mãe verdadeira, tanta gente sem a vida verdadeira, ainda existe esta epidemia consumista propagandeada por ladrões de ovelhas (João 10.1).  A quadrilha que fraudou o INSS na região do Vale dos Sinos e outras por aí ao menos roubam apenas os bens materiais.  

É preciso compreender o coração maternal de Deus para saber que a oração do toma-lá-dá-cá não é fé, mas negócio. "Se Deus nos deu o seu Filho", escreve Paulo, "será que não nos dará também todas as coisas?" (Romanos 8.32). Por isto, "que a tua vontade seja feita" (Mateus 6.10) e nunca "eu determino em nome de Jesus".  

(Marcos Schmidt - IELB)

Justiça com as próprias armas

Por Marlon Hüther Antunes*

         

           As histórias dos dois assassinos que deixaram nosso país perplexo, nos últimos dias apontam para uma sociedade cada vez mais intolerante e desejosa de vingança. Um se diz rejeitado pela adolescente 12 anos mais nova que ele e que num ímpeto de agir em justiça própria, a mata junto com a irmã. A outra história, mais cruel pelo número de vítimas, moveu outro jovem cheio de rancor, amargura, transtorno e sede de “justiça”, sair atirando em desconhecidos. Ações planejadas como estas, ou no calor do momento, têm sido rotina em lares, no trânsito e escolas – quando muitos saem disparando contra tudo e contra todos do fel de seus corações em causa própria, comprovando as palavras do Senhor: “por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriará de quase todos” (Mateus 24.12).
         Rancor e falta de perdão debilitam qualquer ser humano, transformando-o num animal irracional, enterrando valores morais e éticos aprendidos e demonstrando a frieza espiritual que se abate. Ninguém ousa recuar. Andamos armados, sempre na ofensiva de quem nos contrarie, ou de alguém que tenha uma atitude que não condiz com nossa vontade. Desaprendemos a respeitar o próximo, não concordando com ele. Sim, estes já são os tempos difíceis anunciado pelo Apóstolo Paulo, de homens “egoístas, avarentos, orgulhosos, vaidosos, xingadores, ingratos, desobedientes aos seus pais e sem respeito pela religião. Sem amor pelos outros, duros, caluniadores, incapazes de se controlarem, violentos e inimigos do bem. Traidores, atrevidos e cheios de orgulho. Amando mais os prazeres do que a Deus” (2Timóteo 3.2-4).
           Pensar duas vezes, agir com prudência, arrepender-se é coisa de fracassado. O que está na moda é o “vou sim, quero sim, posso sim... ninguém manda em mim”. Precisamos que Deus nos mande ao encontro alguém, que acalme esta frenética fúria por vingança, para mais tarde, de cabeça fria, reconheça-se com gratidão: “Bendita seja a tua prudência, e bendita sejas tu mesma, que hoje me tolheste de derramar sangue e de que por minha própria mão me vingasse” (1 Samuel 25.33).
            No calor da discussão, o Apóstolo Pedro ao ver Jesus ser preso, partiu para cima, no intuito de fazer justiça com a própria espada. Ouviu do Senhor: “guarde sua espada, pois quem usa uma espada será morto por uma espada” (Mateus 26.50).
            Não nos cabe dar fim aos “impuros”, aos que nos rejeitam, julgando por causa própria. Deus fez justiça furando as próprias mãos, não para si ou para puros, mas para aqueles que sabem que são doentes, precisam de médicos, tratamento, perdão e acolhimento (Marcos 2.17). Só Ele que é Água da vida (Apocalipse 22.17), pode apagar os braseiros da ira e acalmar este fogo que se abate sobre toda a terra. Eu preciso desta justiça, sem dúvidas, você também!

*É Teólogo e Pastor da Igreja Luterana em Maceió

Deus contra a parede

 

“Como pode Deus permitir isso?” Uma pergunta que faz sentido quando se crê
que tudo está sob o comando divino. Mas extremamente difícil de entender se
o amor de Deus também é objeto de fé. Tragédias como esta em Realengo, junto
com os dramas globais e diários destacados nos jornais, além dos próprios
sofrimentos, provocam divórcio entre o amor e o poder do alto. Processo que
se transforma em conflito espiritual na vida de qualquer criatura com alma e
corpo. E que, se não for devidamente tratado, fabrica uma mente doentia –
que num desatino, invoca Deus para puxar o gatilho e matar.

Se a desculpa é o bullying,  vale lembrar que ninguém escapa de humilhações
na escola da vida. Sistematicamente somos agredidos, intimidados,
perseguidos, por problemas, doenças, luto, dor, tragédias, sofrimento. O
desafio é não revidar, nem contra Deus, nem contra o próximo.

No entanto, não consigo imaginar um pai, uma mãe que perde a filha com um
tiro na cabeça, conformar-se. Nem as melhores amigas de Jesus aceitaram: “Se
o senhor estivesse aqui, o meu irmão não teria morrido” (João 11.21). Nem
Jesus, na extrema agonia da cruz, ficou calado: “Deus meu, Deus meu, por que
me abandonaste?”. Calar-se é não questionar. E quando não há perguntas, não
há respostas. A indignação é a primeira atitude na luta da fé.

E assim,  neste “Como pode Deus permitir isso?” surgem algumas certezas, a
partir das Sagradas Escrituras. Que nosso entendimento do divino é limitado:
“Quem pode conhecer a mente do Senhor? Quem é capaz de lhe dar conselhos?”
(Romanos 11.34). Que desabafar é melhor do que reprimir o sofrimento.
Exemplos bíblicos não faltam – Jeremias e Jó, por exemplo. Outro resultado é
a mundana idéia de justiça. Paulo já disse que a cruz é loucura para os que
estão se perdendo (1 Coríntios 1.18).  Mas, o maior resultado neste “Deus
contra a parede” é que “os sofrimentos produzem a paciência, a paciência
traz a aprovação de Deus, e essa aprovação cria a esperança. E essa
esperança não nos deixa decepcionados” (Romanos 5.3-5). Então, contra a
parede, Deus nos abre uma porta, Jesus.

(Marcos Schmidt - pastor luterano)

Fanatismo

A tragédia sangrenta que assombrou Realengo, Brasil e mundo levanta novamente a discussão sobre o fanatismo religioso. Ao ser divulgada a carta escrita pelo atirador Wellington Menezes de Oliveira, a irmã do jovem, Roselane, disse a uma emissora de televisão que o irmão tinha afinidade com o islamismo.

O próprio porta-voz da Polícia Militar, tenente-coronel Ibis Pereira, afirmou que o jovem “era um fanático religioso, um quadro de demência religiosa”. Se for mesmo fanatismo religioso, só pode ser de uma religião que o próprio atirador criou. Preceitos islãs lado a lado com uma oração de pedido de perdão a Jesus? É totalmente desconexo.

Ex-colegas do atirador também falam em bullying sofrido por Wellington quando estudava naquela escola. Um deles chegou a dizer sobre o rapaz, brincando: “Cara, a gente tem medo de você porque um dia você ainda vai matar muita gente”. Parece brincadeira, mas soou como profecia. Que se cumpriu, com contornos fanáticos.

Como também se cumpriu e continua se cumprindo a profecia de Jesus de que, nos últimos tempos, traição, ódio, esfriamento do amor e muitas mortes (até mesmo entre familiares) seriam marcas das pisadas humanas (Mateus 24.10,12; Marcos 13.12).

Em todo o caso, o fanatismo está aí, qual um leão solto. Os motivos são os mais diversos. É a “fidelidade” à sua gangue. É a “paixão” pelo seu time. É o “amor zeloso” que transforma alguém em sua possessão particular. E então odiamos. Desprezamos. Não toleramos. Não perdoamos.

Exemplos temos dos mais diversos. Até mesmo na Bíblia. Paulo, o grande apóstolo, reconheceu que, em seus dias de fanatismo judaico, perseguiu e matou muitos cristãos (Filipenses 3.6). Antes de conhecer a Jesus, essas coisas faziam sentido. Mas agora, com Jesus, Paulo diz, “joguei fora” esse fanatismo.

Na fatídica noite de sua prisão, Jesus nos deixou uma grande aula sobre o perigo do fanatismo. Quando um de seus discípulos, Pedro, pegou a espada e cortou a orelha de um dos empregados do Grande Sacerdote, Jesus imediatamente lhe disse: “Guarde a sua espada, pois quem usa uma espada será morto por uma espada” (Mateus 26.52). E então curou o homem.

Esse mesmo que curou aquele empregado e protestou contra o fanatismo de Pedro, do alto da cruz declarou seu amor incondicional: “Pai, perdoa esta gente! Eles não sabem o que estão fazendo” (Lucas 23.34). O fanatismo não vencerá o amor. Nem triunfará sobre o perdão. O fanatismo é a essência contrária da vida que Cristo concedeu e ensinou: “Amem os seus inimigos e orem pelos que perseguem vocês” (Mateus 5.44).

Na verdade, tudo isso é uma maneira que encontramos para tentar entender o que leva uma pessoa a cometer uma barbárie dessas. É possível que nunca cheguemos a uma conclusão.

Uma coisa, porém, é certa: não existe fanatismo quando se vive verdadeiramente com Jesus. Porque fanatismo não combina com amor, nem com perdão.

Revista Teologia ano 1 número 3 - Missão

Coragem para Morrer

      “Eu não tenho medo da morte, tenho medo da desonra”, disse José Alencar. A morte desse homem mexeu com muita gente que não tem honra para viver e nem coragem para morrer. Ele sabia viver e por isso, soube morrer. E fez o Brasil todo praticar as palavras bíblicas: “É melhor ir a uma casa onde há luto do que ir a uma casa onde há festa, pois onde há luto lembramos que um dia também vamos morrer” (Eclesiastes 7. 2). No dia do falecimento de Alencar, fui ao velório de um homem jovem, com uma história muito parecida na doença. Martim Heimann, diretor de um colégio em São Leopoldo, deixou esposa, três filhos, e uma marca – também não tinha medo da implacável inimiga. Nas difíceis palavras de despedida, o pai dele, professor de teologia, disse algo que é tudo o que uma pessoa precisa fazer depois da morte: “Tenho certeza que a primeira pessoa que o meu filho abraçou no céu foi o Senhor Jesus”. Sem dúvida, quem não pode abraçar Jesus, tem pavor da morte.

     Li que a investigação dos destroços do Airbus localizados no fundo do mar poderá desvendar as causas do acidente em 2009 e ajudar na segurança do transporte aéreo. É preciso resgatar os restos do avião, a fim de que a morte das 228 pessoas não seja em vão. Na história da humanidade, acontece algo parecido. É necessário que se mergulhe até o fundo do poço, se localize os pedaços da pior tragédia, e numa investigação pessoal, se descubra os motivos deste primeiro acidente, a fim de que haja plena tranquilidade na viagem para o céu. Sem esta descoberta, o ser humano vive e morre inseguro.

     Felizmente isto foi elucidado e está nas páginas da Bíblia. “O que dá à morte poder de ferir é o pecado”, conclui, mas Deus “nos dá a vitória por meio do nosso Senhor Jesus Cristo” (1 Coríntios 15.56,57). Através das páginas deste livro, o Alencar e o Martim amaram a Sabedoria, e ela os abraçou e os tornou importantes e honrados (Provérbios 4.8). A Sabedoria é aquele que disse: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e quem vive e crê em mim nunca morrerá” (João 11.25).

(Pastor Marcos Schmidt – Novo Hamburgo-RS - IELB)

A PEDRA

“O distraído nela tropeçou. O bruto a usou como projétil. O empreendedor, usando-a, construiu. O camponês, cansado, dela fez assento. Para meninos, foi brinquedo. Drummond a poetizou. Já, David matou Golias. Michelangelo extraiu-lhe a mais bela escultura. E em todos esses casos, a diferença não esteve na pedra, mas no homem! Não existe "pedra" no seu caminho que você não possa aproveitá-la para o seu próprio crescimento.”

(Autor desconhecido)

Você quer favorecer o crescimento da sua Congregação? Então use uma lei universal ao seu favor: a intenção. Nela você coloca toda a sua força de vontade e seu desejo para que algo na vida de sua Congregação vire realidade. Mas não adianta só ficar pensando e esperando, é preciso também uma boa dose de esforço e comprometimento com o que você quer. Forme mais um grupo imediatamente...

O Caminho – Hora Luterana

Estudos Bíblicos semanais realizados no projeto "O Caminho", da Hora Luterana.Todas as quartas-feiras,às 18:00hs.

Watch live streaming video from caminhohl at livestream.com

Fim dos medos

 

ROSEANE BIANCA

rosebianca@gazetadosul.com.br

     A polêmica sobre o fatídico 21 de dezembro de 2012 voltou à tona nessa semana, quando o subdiretor do Instituto Nacional de Antropologia e História, José Luis Romero, apresentou a pedra do calendário maia em Tabasco, sudeste do México. Embora incompleta, na peça formada de pedra calcária e esculpida com martelo e cinzel, consta a data de 23 de dezembro de 2012, mas nenhuma alusão ao fim do mundo. Segundo Romero, o dia se refere ao fim de um ciclo do calendário e o início de uma nova era.
     Para o pastor Samuel Rediess Fuhrmann, da Igreja Evangélica Luterana da Santa Cruz, as teorias acerca do fim do mundo são vistas como especulações que vão contra a Palavra de Deus, a Bíblia. “A teoria de que o mundo vai acabar em 2012 é mais uma entre tantas outras tentativas humanas de assumir uma posição que não lhe pertence – o lugar de Deus –, pois ninguém sabe o dia e a hora do fim.”
     Conforme Fuhrmann, a sensação de medo, comum em situações nas quais é preciso enfrentar o desconhecido, nesse caso pode ser explicada pelo desconhecimento da palavra divina. “Segundo a Bíblia, o fim do mundo é o evento em que Jesus voltará para, enfim, destruir os piores inimigos do ser humano – pecado, morte e o diabo”, esclarece. O pastor lamenta, no entanto, a concepção enraizada na cultura contemporânea sobre os três conceitos. Ele observa que apenas a morte é encarada como inimiga, tendo os outros sua existência relativizada pela opinião individual. “Mas a Bíblia fala nesses três como inimigos os quais o homem jamais poderia vencer. Ao mesmo tempo, foram derrotados por Jesus Cristo quando morreu na Cruz e, depois, venceu a morte ressuscitando.”
     Fuhrmann observa um grande número de fiéis curiosos sobre o assunto e, principalmente, receosos com o “grande julgamento” previsto pela Bíblia para acontecer neste dia. “Por causa da obra de Jesus de salvar a humanidade, ele próprio será o advogado de todos aqueles que creem nele. Estes serão, portanto, declarados absolvidos e, por isso, viverão com Deus. O fim do mundo é o retorno de Cristo e o fim de todos os medos, sofrimento, e o começo de uma vida verdadeira e completa na presença de Deus”, tranquiliza.

Ciência derruba mitos

     Previsão maia – O calendário maia não termina em 2012, como alguns afirmaram, e esse povo antigo nunca considerou tal ano como o tempo do fim do mundo, dizem arqueólogos. Mas 21 de dezembro de 2012 foi, todavia, importante para os maias. É a época em que o maior ciclo do calendário – 1.872.000 dias ou 5.125,37 anos – acaba e um novo ciclo começa.

     Planeta X em rota de colisão – Alguns dizem que ele está por aí: um misterioso planeta X, também conhecido como Nibiru, em rota de colisão com a Terra – ou a caminho de uma passagem de raspão destruidora. Se houvesse um planeta ou qualquer objeto que fosse estar no interior do sistema solar daqui a três anos, os astrônomos o teriam estudado na última década.

      Continentes em ruptura – “A crosta e o manto do planeta irão de repente se deslocar, girando em torno do núcleo externo de ferro líquido da Terra como a casca de uma laranja gira em torno de sua suculenta fruta.” Os cientistas descartam cenários tão drásticos, mas alguns pesquisadores têm especulado que um deslocamento mais sutil pode ocorrer.

     Alinhamento galáctico – Alguns observadores do céu acreditam que 2012 irá se encerrar com um “alinhamento galáctico”, que ocorrerá pela primeira vez em 26 mil anos. Nesse cenário, o trajeto do sol pelo céu pareceria cruzar o que, da Terra, é visto como o ponto médio da nossa galáxia, a Via Láctea, que em boas condições de observação aparece como uma faixa de neblina no céu noturno. Alguns temem que esse alinhamento de alguma forma exponha a Terra a poderosas e desconhecidas forças galácticas que irão precipitar o seu fim – talvez através de um “deslocamento polar” ou movimento do supermassivo buraco negro do coração da nossa galáxia. Outros veem o suposto evento sob uma luz positiva, como o prenúncio do despertar de uma nova era na consciência humana. A Nasa tem uma visão diferente: não existe nenhum “alinhamento galáctico” em 2012. Um tipo de alinhamento ocorre durante todos os solstícios de inverno, quando o sol, visto da Terra, aparece no céu próximo do que parece ser o ponto médio da Via Láctea.